據理力爭，堅守立場；彼此包容，求同存異

潘琪慧 (6A)

世界是由多個國家組成，國家是由社會所建構，社會內由家堆砌出來，而家則由人作單位。在繁複的結構下，人與人之間必有磨擦，有人會為自己的意見據理力爭，堅守立場；有人會彼此包容，求同存異。

然而，要社會長治久安，世界和平，我認為彼此包容、求同存異的態度，方為理想。相反，人們互執己見，社會必會動蕩不安。

首先，從個人方面看，彼此包容、求同存異可以讓人成功。反之，堅守己見就只會一成不變、沒有進步。以我國萬世師表孔子為例，他修訂編纂，合他人之論說，結合成《六經》，才得以宣揚禮樂制度，宏揚中國文化。又以諾貝爾物理學得主盧瑟福為例，他曾說：「科學家並非單靠一人之見，而是集多位科學家的研究所得。」可見單靠個人力量，不足以成功，合百家之長，才可以造福人群。換個角度看，如果堅持據理力爭，堅守立場，只會換來別人的奚落。正如民國初年，袁世凱堅持放棄共和，復行帝制，不聽民意，結果換來「護國之役」，被自己部下推翻。由是，堅守立場只會換來不討好，反之彼此包容、求同存異才是致勝之道。

其次，從社會角度看，彼此包容、求同存異才能進步，吸取經驗。反之，社會則會不安，也只會停滯不前。以派發六千元為例，曾司長原計劃注資六千元到強積金，後他吸取議員及市民意見，改發六千元，這才讓怨氣平息。可見他彼此包容、求同存異，才可以有進步。又以香港為例，《基本法》賦予香港人有集會、言論及出版自由，單在香港已有五間免費報紙，而香港人亦可為施政的不滿上街示威，如七一大遊行，每年平均有十萬人上街。香港正是一個很好的例子，證明社會之間要懂得彼此包容各政見，才可制定一個利民政策，社會便有進步。反之，若社會人士各執一詞、互不溝通，堅持己見，社會就變得沒有秩序。例如外傭居港權、皇后碼頭清拆、高鐵事件、二十三條立法等，都是社會據理力爭、堅持己見而遺下的爛攤子。因此，只有彼此包容、求同存異才可以令社會進步，人民安康。

最後，從國家的角度看，國與國之間若能互相幫助，求同存異，便可達致和平建交。反之，若彼此互相競爭，只看利益，各持己見，世界就難以和平共存。在世界上，有不同的跨國組織，例如聯合國、世貿組織等，又如樂施會、宣明會，足見世界沒有界域，彼此支持、共融。又如四川地震，世界各國都放下既有的政見，紛紛伸出援手，這才是令國與國各平的王道。

反之，若國家執政者堅守己見，只會爆發更多更大的衝突。例如國共內戰時期，蔣介石嚴令「先安內，後攘外」，國民黨只顧追擊共產黨，而白白拱手讓出東北三省給日本，使中國處於劣勢，這正因他偏執己見而犯的錯。

又如中、日雙方一直為釣魚台主權而發生衝突，漁船被扣起、或抵制日貨等現象，這些都因雙方的堅持而種下的惡果。

在中東的地區，穆巴拉克、卡扎菲等，執政之長且沒有民主，最終令國家爆發推翻政權之戰爭。難道這些都是我們想看見的嗎？難道此刻仍要堅持、不接納他見嗎？只有彼此包容、求同存異，國與國才能夠和平進步，人民才可安定。

有人認為堅持己見，據理力爭，才可以令國家進步。然而一支竹簽容易折彎，但當集數支竹簽一起，便難以被折斷。社會國家一樣，也要合不同的人，一起努力，求同存異，才能興盛富強。

綜上所述，不論在個人、社會，或是國家世界，也要懂得求同存異、彼此包容，才會進步。反之，大家堅守己見，據理力爭，則不可富強。

麥曉婷 (6A)

面對各種意見，有人習慣據理力爭，爭得面紅耳赤卻未有結論。惟本人認為應採取中庸之道，綜合各持分者意見，求同存異。

首先，於家庭方面而言，彼此包容無疑比堅守立場來得重要。家庭以和諧為本，若人人堅守立場，不論大小事均不退讓，最後只會終日雞犬不寧。

中國古代家庭早已宣揚家和為貴，以包容為本。如著名詩人蘇軾幼時常與兄弟蘇轍爭執各詩詞的含義，各執其詞的立場令兩兄弟關係疏離，漸漸變得不再交流。父親蘇洵有見及此，把兩兄弟聚於一起，重新組合二人的思維，發現兩者意見並沒有衝突，只是兩兄弟不懂接納彼此意見，一直鑽自己的牛角尖。

由此可見，凡事都只據理力爭，只會令彼此交流變少，而且有時意見並非只有「對」與「錯」，公說公有理，婆說婆有理，因此包容、接納意見則可集思廣益，令意見更全面、更完善。

再談社會方面，社會推行各種政策，最終目的無非是令各階層市民都能受到社會保障，及享受到各種社會福利。因此，政府推行政策決不能不意孤行，只懂堅守自我立場，而是需搜集社會上不同人士的意見，求同存異。

早前香港政府執意興建高鐵一事正是一反例。政策剛推出，馬上民怨四起。何解？無他！只因政府漠視民意，執意要遷拆菜園村；執意要動用一大筆公帑卻只有小部分市民受惠；執意要翩動三個地區的六成地基卻不賠償！此事件轟動全城，菜園村居民絕食示威；基層市民遊行抗議；三個地區的居民告上法院。整個香港社會雞飛狗走，就只因政府一直漠視民意，一意孤行。這正是只懂堅守立場，卻不懂接納的後果。若政府早就接納民意，一切問題不就迎刃而解了嗎？

反觀星加坡政府，凡事以民為本，醫療保障、住房保障、教育保障無不做得妥妥當當。正因星加坡政府聽取民意，了解到自身社會有何不足之處，才能向其方面發展，亦令社會各階層減輕矛盾，建立到真正和諧的社會。

由此可見，於社會方面而言，要令社會和諧，應彼此包容及接納，了解各階層的需求及意見，集思廣益才能令政策圓滿，令社會和諧。

最後在政治方面。中國「大躍進」後，黨內發生一場鬥爭風波，就只因彭德懷於廬山會議上給毛澤東寫信，希望中國政府能反思大躍進的失敗經驗，從中汲取教訓。然而，毛澤東堅守自我立場，執意認為自己推行大躍進全沒有過錯，更當眾批判彭德懷是右派，調離其工作崗位。因此，中國並沒有從失敗領悟到教訓，從而演變到後來的文化大革命，傷亡無數……

倘若毛澤東當時能退一步，參考彭先生的意見，發現到無科技、無知識是難以建立和諧社會，文化大革命也許便不會出現了。由此事可見，政治方針決不能由一人獨裁，乃須集合群眾力量，彼此接納，才能建立出一套長遠而奏效的政治方針。

俗語有云：「退一步海闊天空。」既然本意是為了事情發展有所得益，那只要是好意見就可接納了，又何需介意是你的意見，還是我的意見呢？再者，一人難獨完，集思廣益才是完善呢！

記一次患病的經過和感受

伍嘉兒 (4A)

 

　　在人生的道路上，我們會碰到許許多多的荊棘，你會選擇勇敢跨過，還是逃避退縮呢？我相信許多人會選擇後者。曾經，我也是逃避退縮的其中一員。
　　「考試時如果同學生病了不能考試，要帶病假條，學校將不會設補考……」老師在講台上講著考試的注意事項。然而小學五年級的我，卻只聽到了生病了就不用考試。這時我的腦海浮現了一個念頭……
　　笫二天，我發燒了。我感到很冷，頭很暈，一直只想賴在床上，感覺好辛苦。但是，多虧這個病，我不必考試，我也不用面對失敗。後來，在模模糊糊之中我感到一雙溫暖的手放在我的額頭上。「怎麼辨？好像是發燒了。」一把女聲說。「快，我們去醫院。」啊！是爸爸媽媽。
　　醒來以後，我發現自己在一個白嵦嵦的世界。發現我醒來，媽媽拉著我的手，焦急地說：「現在感覺好些了嗎？」我呆呆地點了點頭，媽媽呼了一口氣，好像一直懸著的心放下了。媽媽摸著我的頭：「你發燒時體溫攝氏三十七度，嚇死我和你爸爸啦！下次要注意身體。」「對不起，媽媽。」我低著頭說。「下次注意就好，不用說對不起。」媽媽說。聽到這句話，我的淚水在我的眼眶中打轉。媽媽如此擔心我，然而她卻不知道，我是一個多麼懦弱的人。我為了逃避考試，為了讓自己不必對面失敗，我居然弄病自己。多麼可笑的行為啊！想想考場上的同學，他們多麼努力地回答考卷。而我呢？卻只能躺在病床上。這不是我想要的嗎？為什麼我卻連一絲的喜悅也沒有。相反，我卻想與他們一起在考場上一起緊張，一起努力。起碼我努力過，即使輸了，也無怨無悔。
　　在這次患病中，從喜到悲，讓我明白了許多。在面對事情時，不要逃避，要努力地嘗試去面對。即使失敗了，也不會後悔。

 

 

 

 

傅繼洋 (4A)

　　生病，多麼令人耳熟能詳的訶語。每天都有人在經歷，每天都有人與之抗衡。曾幾何時我也是那其中一個，一個人在經歷，卻不是孤軍作戰。仍有我珍重的你。
　　那要追溯到四年前還就讀小六，那個慒懂的年代。大地經過雨水三天無情的洗禮，太陽似鬧彆扭的足不出戶，久違的晴天看來還有一段日子不能看見。然而糊塗的我卻忘了帶傘，總是自以為是的我無視一切槍林彈雨狂奔回家。
　　接下來的我將會面臨怎樣的後果顯然易見。病得一發不可收拾，「噢，四十度耶！」躺在床上的我有氣沒力地舉著溫度計道。如爛泥般的我連，呻吟的氣力也沒有。
　　為何我會這樣「折墮」沒有人照料呢？世上的巧合多不勝數，多我一個也不多。母親要回娘家，以我對她的了解，沒七天八天她是不會回家。父親因公事出遊外地，短時間是不會回來。在這個現況下，我笫一個想起你，拼盡自己僅存的力氣發簡訊給你，期昐你到來。
　　雖說是期盼，但希望不多，因為畢竟是上課天，可是我卻萬萬想不到，你寧願請假不回校上課，也冒雨趕來按我家門鈴。
　　「鈴……鈴……」如是這大約響了二、三分鐘左右吧！因為與病魔抵抗實在是一件很累人的事，以致睡意不斷令我拉下眼皮。被鈴聲吵醒的我，掙扎著起床，帶著搖搖欲墜的身子，軟弱無力地倚著牆壁，拖著躝跚的腳步去開門。
　　「喂，你還可以吧？怎會病成這樣子的？」龍還沒踏進門口便迫不急待地問。他就像定心針般定撫我吹彈可破的心靈。我沒有詢問他便執意把身子靠在他身上。他二話不說就把我搬進屋裹。
　　不知道睡了多久，眼睛再張開時只見自己已躺在床上、額頭上多了個冰袋，當我把身子撐起來時，才發現身上已換成了睡衣。這時門打開了，龍用背進著門，手上多了碗熱騰騰的瘦肉粥。我會心的笑著。
　　事後卻換成龍病了，這件事我們一直當笑話，直至現在。
　　年月是退卻不了朋友之間感情的熱力，困難是摧毀不了朋友之間牢固的羈絆。我一直沒告訴龍那次他為我做的令我多感動，因為再多訶彚也表達不了我對他的感激。而我們也明白，有時候與其用口頭上的問候，何不如用行動上的關懷去彰顯在對方心裹的重要位置。

黃智玲 (4A)

　　「哎呀！怎麼那堵牆這麼堅固。」我感覺鼻孔有一些溫熱的液體湧出來，我用手擦一擦鼻子，發現斑斑血跡沾在手指上，於是立即走在冰箱拿一包冰墊放在額頭上，這個方法是媽媽教我的。

　　自小時候起，我的鼻膜非常薄，常常碰一碰便流鼻血，而媽媽總是四處奔走為我買粥，生果等，這是因為五歲時的住院經歷。我那時有點感冒，鼻水不斷流出來，我就不停拿紙巾抹，初時鼻涕混和著小許血絲，後來就變成鼻血了，而且愈流愈多，連一整卷的紙巾也被我用完，母親見到這個情況，馬上拋下手上所有的東西，袋子裹的蘋果滾得一地也是。意識開始有點模糊，我仍然呆呆地坐在椅子上，矇矓間看著母親驚嚇的樣子，我的眼淚沿著面頰的邊緣落下，滴在地上的血紙上，化成一朵紅色的花。

　　母親回過神後，忙不迭把手提電話致電救護車，數分鐘後救護車把我送到醫院。醫生把一根帶有濃烈氣味的小棒子放進我的鼻孔裹，過了一會血就止住了，媽媽就在掛簾外的位子坐著。當我從掛簾走出來時，看見一個用手掩面低聲啜泣的女人，那個是我的媽媽，我望著她笑了笑，她一溜煙似的速度跑到我面前擁著我，從她身上傳來的溫度和心跳聲，那時我感到無比溫暖和幸福。醫生說：「智玲已沒什麼事了，只是流鼻血不止，有點失血過多，需要留院觀察一晚，請不要太擔心了。」媽媽連忙道謝醫生。

　　護士把我領到一間病房，我看見窗外的天色已經逐漸昏暗陰沉，原來在我意識不清的時候時間流逝得那麼快，媽媽在期間買了些粥和蘋果給我吃，經過醫生檢查後，我便進了夢鄉了。睡了一會兒，我依稀聽見一把細小的聲音在耳邊傳來，原來媽媽在喃喃自語：「女兒啊！希望你能趕快痊癒，健健康康的生活已足夠了。」

　　我假裝睡著，其實我全也聽見了，媽媽說完後就握著我的小手睡著了。在她的手裹，我的心中產生了一種奇妙的窩心感，就像被捧上手心的寶貝，小心翼翼的保護著我，外面下著滂沱大雨，手中卻握著溫暖的太陽，我知道這個小小的太陽已深深烙印在心中。

龍健宇 (4A)

 

　　每當天氣轉涼的時候，我都會回憶起童年的一件往事。

我小時候身體虛弱多病，是醫院的常客。

我去醫院的院事情常有發生，就像夜空的繁星；秋天的落葉；清晨的露珠那麼多，但令我入木三分印象的事情，只得那次。

九歲那天秋天的夜晚，天氣轉涼了。媽媽吩咐我夜晚要蓋好被子，小心着凉。母親須臾幫我蓋被子，雖然有母親的溫暖，但我本來就染上了微小的風寒。加上不能適應轉季的天氣，身体不敵入侵者，倒下了。

「咳、咳、咳」，媽說：「我們的小寶貝又生病了。我明天帶你去看醫生，你快點休息吧！」我問道：「那您呢？」媽笑着回答:「媽媽不疲倦，媽媽守在你身邊，快點休息。」

慢慢長夜，誰又在獨自心痛？只有守着我床上那偉大的母親。

媽媽背着我冒着雨前進，我問：「媽媽，你為甚麼愛我？」媽答：「不為甚麼，只因你是我的孩子。」媽媽這份愛沒帶任何元素，只是一份最純潔的愛。

無論無情的秋風怎樣吹，也吹不開媽媽溫暖的雙手。媽媽風霜的笑臉永在我心中。

經過千辛萬苦，我們終於到了醫院，媽媽立刻幫我登記。由於我的情況比較嚴重，醫生很快給我打了一枝針，我當時還清醒。

須臾，我思想模糊；全身乏力，呻吟：「我好辛苦。」媽媽看見我全身發熱，紅點斑斑，媽媽表情突變，驚慌失措。媽媽起身左顧右盼很焦急給我找醫生。口中念念有詞，腳步沉重像踏破地板一樣，眼泛淚光。

醫生給我檢查後，再給我打一針，我臉色由蒼白變得紅潤，紅斑也遂漸減退。醫生說：「這孩子對剛才的藥水過敏，才導致這情況。」 媽媽臉上露笑容像幼兒那般天真、甜美。她心情像卸下千萬重擔。天晴了，雨也停了。

從此每當媽媽很囉嗦的叮囑我，我會感受到原來媽媽的囉嗦會演化成無限的愛。我現在很珍惜和媽媽的日子。如果媽媽問我：「兒子你為甚麼那麼愛我？」我會答：「不為甚麼，只因您是我的母親，是個令我愛戴的母親。」

 

 

 

 

蔡傑文 (4A)

　　又是一個傾盆大雨的午夜，我躺在床上翻來覆去都睡不着。望着窗外交錯的雷雨和那股攝人的「轟轟」聲，我不禁回想起那一次既辛酸又幸福的記憶……

當天，我正沉醉在電腦桌前，樂不思蜀地徘徊在虛擬世界中。「快停止玩遊戲，回房間做家課！」。一陣刺耳的聲音洶湧而來，我知道又是煩人的母親在囉嗦。「窗外那麼大雨,沒有心情做功課啊！」我不耐煩地說。此時,媽媽正想拿出「武器」，但我又正在玩遊戲中的高潮部份。經過一番「苦戰」我靡落敗北,一怒之下沖出了家門。

我徘徊在無人的街道上，雨水像子彈一樣貫穿我的身心。我想為甚麼媽媽剛才不阻攔我呢？在心靈的空虛和肉體的煎熬下，我終於撐不下去，暈倒在街道上。

「你醒了嗎？」又是一股熟悉的聲音。我睜開雙瞳，模糊地看見了一個高大的身影一我的母親!大概當時我生病暈倒在街道上是媽媽背我而回的吧！沒錯，她一定一直跟着我！「別多想，你發高燒了，睡吧。」母親貌似看透了我想的。我再閉上眼睛，這次的感受不再是空虛和煎熬。盡管腦袋燒壞，我還是能感受到千萬股窩心與舒適。啊！這種難以釋懷的感覺正是母愛！

大概睡了一覺，醒來便是第二天。這次我望到的又是母親、一個累透了的母親、一個累透了伏在桌子上睡着了的母親。我稍微轉則一下，母親彷彿能感應到我的動作，馬上機械式地轉過來並溫暖地對我說：「兒子，你感覺好些沒有？再睡一會兒吧！」此刻，我的心內再湧出熾熱。平時那煩人的母親怎能變成如此溫柔體貼？我甚至猜想，可能是透過了某種渠道我來到了天堂，那只是一位天使對我說話罷了。但我很清楚，我並沒有升上天堂，但眼前的確是「天使」！或許，正是這種母愛才令我覺醒、令我活到今天……

時至今天，母親對我的愛從未有間斷。盡管沒有這傾盆大雨的午夜，我也能時常憶起母親對我所做的一切。倏忽之際,房間的門縫露出一絲光線，那正是母親。大概她又知道我睡不着而來看看我。雖然窗外雷雨交加使人攝魂，但有着母親的照料和保護，我漸漸地進入了夢香。

閔佳琪（4A）

「小小事情又在那裡大驚小怪。想當年，我當兵的時候，受過多少刀傷，上過多少高山，下過多少油鍋，都沒有留下那如血般的淚水。看看你們現在像什麼。」不用說了，聽到這一大段話再加上「當兵」二字肯定有事外公拿起他的陳年舊事在命令我們這一輩不許這樣，不能那樣。

外公是整個家族中最嚴厲亦是最凶的一位家庭成員。本以為他晚年會和藹些，溫柔些，但是，我錯了。因此，如果要看到他和藹可親的一面，那也就變成了一件奢侈品。但是我萬萬沒想到，這件奢侈品竟在我10歲那年降落於我身上……

10歲那年，由於父母工作繁忙，因此將我送予外公照顧。有一次，我從學校回來，發覺自己的頭暈暈的，本想跟外公說的，但由於他的嚴厲使我取消了這個念頭。我便忍著，不出聲。終於，在深夜那燈光照著的桌子上，我倒下了。

也不知何時，我才有一些小小的意識。而當我有意識的時候。我聽到了沉重的跑步聲，心跳加促聲，喘氣聲。我心想，難道這是醫院護士抱著我去急診室嗎？但仔細想想，不對啊！那為什麼一路上可以聞到那香噴噴的燒烤味呢？我很好奇，亦很想知道這位好心人是誰。我努力睜開眼睛，但誰知，快要睜開的時候被一滴如水似的東西滴到眼睛去了，特別痛。好一會才反應過來是汗水。當我再一次努力睜開時，我驚呆了。原來這位好心人不是來往回跑醫院的護士，不是隨叫隨到的救命超人，而是那以往總以冷塊臉相對的外公……

躺在病床上的我醒後，看著床邊一夜守護我的外公。我的心是又寒又暖，寒：以往我很討厭外公，總是說他這我好，那不好。但現在的多倍關心與照顧而溫暖於心。

不一會，外公醒了。他知道我醒後立刻起床倒水給我，還對我噓寒問暖。問我這問我那。我就如初生的嬰兒得到大人的照顧。

剛開始，還有些僵硬，但後來，慢慢的好了起來，和外公有許多的話。

突然笑聲亮起來，歌聲揚起來，在思想與感情的交流之中，忘記了時間的推移，年齡的差距，也忘了那層嚴厲的隔膜。

一個好高騖遠的女生

黃樂儀 (5A)

 

　　一生中遇過不少類型的人，有任勞任怨的人，有橫行霸道的人，但有一個女生卻印在我的腦海中，經常讓我哭笑不得，可是我記不起她的名字，不過她好高騖遠的性格令我難以忘懷。

 

還記得當時是盛夏，屋頂上的風扇發出「吱吱「的聲音，班裏瀰漫著安靜的氣氛，每個人都聚精會神地聽著那沉悶的課堂。正當我昏昏欲睡之時，忽然身邊有一道力撞了我手臂一下，轉頭一看是我的同學。她是一個輕盈苗條的女生，許多人都非常羨慕她的身材，她的衣服乾乾淨淨的，帶著一副金絲眼鏡，眼睛總是斜看著別人，好像看不起別人似的。

 

她慢條斯理地說:「將來我要做一份月入過百萬的工作!」我一聽，心裏暗暗佩服她的志氣，然後問她想做什麼職業。她輕哼了一下，語帶輕佻地說:「不管是什麼職業，總之輕鬆、沒壓力、月入過百萬、當然最好是不用我讀太多書就行了。」我一下子反駁她:「怎麼會有這樣的工作，你想的太美了。」她斜視了我一下，托了托她快要下滑的眼鏡，說：「你才沒可能!我這些已經是最低要求了。不像你，只想著打份幾千塊錢的工作。而我不同了，現在就已經計畫好將來的路。」說完，還用一張滿心期待、陶醉自我世界的臉來望著我。我心想，你這是好高騖遠，天下沒這等好事，你這個盡是空想的大小姐。正當我想回罵幾句之時，老師用一個警告的眼神望著我倆，輕咳了幾下，我和她只好停止這場短暫的聊天，專心聽書。

 

之後，我也沒有再罵她好高騖遠的想法，畢業之後都沒有再聯繫，也不知道她後來怎麼了，有沒有實現她的想法。但我始終記得在一個盛夏之時，有一位好高騖遠的女生在課室裏跟我說她那「偉大」的夢想。

 

 

 

 

黃寶寶 (5A)

 

　　她擁有白裡透紅、光滑細膩、白皙的肌膚，她總是神采奕奕的，彷彿沒有一件事能為難她。她並沒有臃腫的身材，反而有頎長且苗條的身材，如此完美的她，為何會一直找不到工作呢？

 

　　她自小便是一個受盡萬千寵愛的女孩，總是飯來張口，每一件事家人都替她準備好。讀書時期，因她那皎好的面容，男同學總會千方百計地討好她，令她更加的自我中心。而現在，她大學畢業了，準備踏進這個社會，可惜，她自視過高，心智並未成熟，認為自己是高人一等的。一天，她的朋友問她：「你想尋找的工作是怎樣的？」她會洋洋得意地答：「當然是五萬元一個月，年假三十天，包括出國旅遊，當然，費用全免，少一分我都不會做的。」旁人聽見這個回答，都紛紛說她大言不慚。

 

　　她去見工的時候更加令人搖頭嘆息。她穿得花枝招展，珠花寶氣，像是要去時裝展覽似的。當你問她有關工作的問題時，她會不可一世地反問：「難道你不知道嗎？為什麼要問我？」當你用打量的目光看她，她會仇視似的瞪你一眼，並在心裡罵你。她心裡想着：像我這樣的人，應該是經理級的人了吧？為什麼還要聽你在這裡喋喋不休呢？心裡剛想完，她便一言不發、大搖大擺地拂袖而去。把那和她面談的人氣得怒髮衝冠，差點沒背過氣來。

 

　　其後幾次的面試，她不是反剪雙手兼語帶不屑地訴說福利不夠好，便是故弄玄虛地說自己有多好，結果可想而知。直到現在，她已失敗了不下數百次，但她還不吸取教訓，還覺得真正賞識她的人沒出現，殊不知她自己太好高鶩遠。

 

　　家庭和朋友的過分溺愛讓她建立了一個錯誤的價值觀。也許今天你回看身邊的朋友，也有這麼的一個女生呢？  

 

 

 

 

陳玉婷 (5B)

　　那是個炎熱的下午，我耐心在車站旁等候巴士的到來．心中正有點納悶，此時一個少女走過來，馬上吸引了我的目光．

　　她身體頎長，瘦巴巴的左手掏著一個公事包，歪著頸用右手在談電話．神情帶點焦躁，穿著一身鮮黃的套裝裙．這不禁讓我想到一個被香蕉裹著的女人，雪白的果肉卻不停噴出口水．我從遐想中抽離，覺得有點失禮，於是轉眼一看，卻讓我留意到她的腳．

　　正確點來說，那並不是她的腿吸引予我的視線，而是那雙露趾的涼鞋．我被這一身「講究」的衣著禁不住咧嘴一笑．幸好她說話的聲音很大，察覺不到我的失儀．這讓我立即注意到她談話的內容，大概是向她的朋友抱怨今天的工作面試表現，我從旁留心細聽：

　　「這間電影公司根本就是盲的！像我這麼美艷的女生，怎麼可能不夠資格擔當女主角？他們簡直是鄙視我這種年輕女子．我敢相信他們明天一定會吃回頭草，到時候可好了，沒有二千萬的片酬我是不會接的．就當是給那班瞎了眼的豬頭一個教訓！」

　　我笑不攏嘴地看著她的神情動作，耳邊不時傳來幾句粗言穢語，要不是她如此憤怒我還以為她在表演棟笑呢！當然，她並非真的這般美若天仙，只不過是一個大言不慚，好高騖遠的女生而已。

陳天洛 (5B)

 

一個把腰板挺得直直的女子緩緩地步出機艙 ，歷經兩日的機程 ，一把柔柔的頭髮弄得亂亂的，把地磚敲得聲聲作響的高跟鞋從不停步。頭一搖，把面上的太陽眼鏡快速收起，臉上不見一絲皺紋 。她快速急步地走向在機場中等待的女子 。

「書，讀成怎樣?」一把蒼老的女聲問道。「媽，我很好，學業還可以吧!」她接著回答。原來她是一位把英國皇室英語練得純熟的回流學生。聲音一出， 隨著而來的是一些奇異的目光，大概是不習慣聽這類英語吧！看來香港的教育水平仍是差勁得很！」她心想。不久便戴回收在衣領的太陽眼鏡，似乎不太願意接觸那些人的目光。

「這次回港，倒可憑一張鬼證書當個高官吧！說不定名聲一響，還可當個社交名媛呢!」她心想，臉上隨即露出滿意的表情。「你在外國不是有所大屋嗎? 而且憑著你在名聲不俗的大學讀過，想找一份散工過活是容易的，生活也會無憂麼。」蒼老的女聲再度響起。「那屋始終是爸爸留下的，而且憑著一腔好英語，倒可混個官當吧！ 雖然學業方面還可再上一層，但我根本志不在此，憑著我的常識便可應對香港的工作了，不是嗎 ?」她接著道：「你看唐英年這局長還會犯點英語的錯誤，曾特首又說過他讀書時中史不合格，我可比他們強得多了。明天，我打算先找一份總經理的職務，「騎牛搵馬」嘛 !」

雄心壯志，正好襯上頭頂上的驕陽， 一路上口不停的女子依舊足不停步 ，迎著母親把路前方的人群逼開，只是漸漸地 , 卻亦被困在路中心，沒落在人群中……

 

 

 

 

馮家汶 (5B)

「我一定可以奪取全級第一的名銜的！」班上某一個白晢瓜子臉，高挺鼻子，說話時總會把嘴角向上翹，雙眸輕輕往上望，音調高高的女生說道。

升上了五年級，她依然獨領風騷，老師們常偷偷的跟我們說不要仿傚那女生的態度及心態。為什麼她有明確的目標但老師卻叮囑我們不要模仿呢？經過我仔細的觀察最終恍然大悟，而全級亦一早洞悉到她有多誇張！

每天上學前總愛把自己打扮得花枝招展，戴上「大眼仔」，塗上一層厚厚的粉底，嘟著那被唇蜜加工過的嘴唇，雙目從不放點尊重的望著人看，只有她認為那是上等人的同學，才會把那她放在眼內。一心找一班有地位的人，協助自己未來的前程；心或又渴望覓得一位既俊俏又有錢的男生來當伴侶。她亦不希望有任何一個同學在外貌或成績方面比她優越，所以不斷貶低她眼中的眼中釘。

有一次，她提高音調大喊自己一定要在這次考試中名列前茅，遠期目標就是要找到一份月薪八萬但不需她多勞動的工作。可惜在我一而再，再而三的觀察過程中，發現她依然在上堂時打盹，功課不做亦不交，又愛在堂上專注地照著鏡子，拿著眉筆流暢地畫出那彎而順的筆跡，放學又愛與朋友逛街，從不拿起書本只拿著時裝雜誌.........你猜想她會成功嗎？

一個不想付出時間及心機卻希望得到巨大的回報，亦不自量自己的能力就希望凡事順著她意走，從不嘗試腳踏實地的女生，當然所考出來的成績是－－－名列「後」茅。就是因為她這個例子，我們深深地明瞭到老師們曾對我們那一席話，好高騖遠者，真的不要得啊！

電車與港鐵

吳家寶 (5B)

電車與港鐵，相信有不少土生土長的香港人都很熟悉，就算不熟悉，也能曾經乘坐過。但當中又有多少人能體會箇中的情懷，細味當中的感受？作為最熟悉電車與港鐵的我們，應為兩者多年的貢獻感到驕傲，更應把他們的事蹟歌頌一番。

電車，行走於香港島北部，由堅尼地城到柴灣，每天接載的市民多不勝數；他總是緩緩的來，慢慢的去。一位愛在港島北部散步的老人，幾乎每天，每刻，每處，都看到他的身影。人們愛乘坐電車；除了因為車費便宜，無論車走多遠，每次都只是兩塊幾毛錢，最教人著迷的更是他身上的綠色戰衣，穿上戰衣，在街上雄姿英發，氣勢逼人，教人敬畏；然而當中又不乏活潑可愛的一面，正是每次遇到迎面來的同伴，在轉彎前，出發之際，總會發「叮叮」兩聲。正正因為這清脆的兩聲，每人印象深刻，從此「叮叮」亦成了他的別稱。

在電車上，人們可以站立，亦可以坐在窗旁的位置，細心觀看路人的百態。有的在路上行走，有的在櫥窗外欣賞商品，更可看到小孩在父母前哭泣，不願前行的景象，這真教人會心微笑。再者電車載客量多，在中段上車的乘客，大多數都要站立在車上，在人群擠擁的情況下，或在電車搖晃時，一句溫柔的「不好意思」總令人意會到一種久違的氣息，那是「人情味」。

港鐵，自通車以來，客源不斷，載客量龐大；其快捷、準時、效率高；四通八達，更迎合了港人需求，正正切合港人「一天二十四小時也不足夠」的高效率心態，恰似每個港人的坐騎。若然說電車是愛散步的老人，那港鐵必定是個幹勁十足的年青人。相比之下，港鐵是新時代的產物，那飛快的速度，效率高的一面更教人討好。

在港鐵的車廂中，站立的人比坐著的多，一面是座位的安排，另一方面則是車廂設計，好讓車廂能容得下更多的乘客。在車廂中人們總是各自為政，有的看報紙，有的在睡覺，有的聽音樂，當然不乏時下潮流，手握平板電腦或智能手機在上網。人們總是互不理睬，有時連讓座的善行亦可免則免。究竟是不是速度把人倒沖昏了？連人與人之間的情感也沖洗得空如白紙；在冰冷的車廂中那溫熱的人情味實在買少見少。

相比之下，我更愛電車，我愛那悠然自得，在悠閒地看窗的景物，更愛那真摯而熱切的情感，那濃濃的人情味，更教我難以忘懷。亦是港鐵沒有的。有人說港鐵的快速，效率是電車比不上的，但我卻認為，人不是獅子、老虎，不用獵食更不需用速度取勝；人始終是人，自然而生，應道法自然，就讓時間慢慢地走，如電車一樣。

教養子女的方法

題目：有人認為父母教養子女，應給予空間，給子女自己發展；有人認為應給予明確指導，讓子女依從。上述教養子女的方法，哪一種較為理想？試談談你的看法。

 

邵綺琪 (6B)

　　父母教養子女，非一天一日的事，這條漫長的路可是分了幾個階段。因此「給予空間﹑自由發展」與「明確指導﹑讓子女依從」，兩者根本不應互相排斥，兩者之間亦並無矛盾。我們要著重的，應是探討其比重。

　　嬰孩時期，正是小孩子建立基本生活技能的時候。如上廁所﹑說話﹑個人衛生及操作簡單器具等。故此時，父母「給予明確指導﹑讓子女依從」的比重便自然較多。這才能讓孩子學習分辨危險與學習「成為人」。

　　到了小學階段，孩子開始有自己的想法與慾望，「自我意識」隨之增強。他們開始會表達自己的意見跟喜樂。

　　宋慶齡小姐曾說「孩子們的性格與才能，歸根結蒂是受到家庭﹑父母，特別是母親的影響最深。」因此此時，父母明確的指導是必須的。但與此同時，父母也應學習給予空間，讓子女在明確的指導下，有選擇的自由。

　　然而，部份中國父母會把子女看成是自己的財產。當然，這個想法沒有問題，問題在於他們總認為從事高尚職業才叫成才；當醫生﹑律師才是讓父母安慰的孩子。因此從小便灌以「只要好好唸書便好了，其他都別管了！」的概念。而基於這種憂心跟企圖下，部份父母往往在孩子學習階段給予過份的保護與限制，讓子女在壓力下被迫依從父母的指示。這不單剝奪了子女獨立成長的機會，更甚是剝削了他們學習生存及養成獨立人格的機會；扭曲了孩子的一生。他日孩子長大了，也許只能成為「高分低能」的愚才或所謂的「群腳仔」罷了。

　　小學時期的孩子，開始會培養自己的興趣及與眾不同的技能。這時父母應指導他們分辨對錯與應否，然後給予適量的空間矛孩子選擇，並由此訓練他們發揮自己所長及學懂自立。因此，在孩子學習的過程中，父母的指導，「意見」的成份應大於「一定要依從」。而「指導」與「自由」的比重亦應各佔一半。

　　至於中學或青春期，這是一個非常重要及敏感的階段。孩子愈是愈注重個人形象與朋輩的認同，他們的「自我意識」比從前明顯增強，因此也開始出現較明顯的反叛。此時的父母，不應跟他們「硬碰硬」。因為過份的監管只會使他們更反感﹑更想遠離。這時，「發展空間」的比重顯然也應比「明確指導﹑依從」多。此時，父母該透過溝通跟體諒，重新瞭解子女的想法及要求，在和平的氣氛下與子女解剖對錯，引導子女選擇。這樣一來，不但可以改善親子關係，更能讓子女在正確跟合理的情況下，選擇並準備未來的人生路。　

　　二十世紀，許多國家提倡「芬蘭式」教育改革。目的是幫助學生擺脫「田鴨式」教育，由此讓孩子有更大的空間及自由去探索知識，並訓練其獨立自主。要知道，這時候的孩子最需要的是父母的認同與鼓勵﹑支持和諒解。責備跟否定只會令孩子失去信心及自主性。故之，「給予子女空間與自由」，在這階段來說，比重便較多。

　　其實，「給予空間﹑自由發展」跟「明確指導﹑讓子女依從」，兩者根本不能比較。無論前者或後者，只要兩者在適當的階段作適當的配合，便是最好。再者，新世代的父母，教育方法又豈止兩種？

旅行團和自由行

李廣燊 (6B)

    　炎炎夏日，正值旅遊旺季，不少人都選擇出外旅遊，藉此減輕生活上的壓力。而我亦不例外，希望透過旅行，讓長時間高速運行的腦子得以舒緩。以下則是我在兩年暑假中，難忘的旅遊經歷。

    　台灣，是一個新舊文化匯聚的地方，而且具有悠遠歷史文化，不失為減輕生活壓力的好地方。「人生路不熟」，由於未曾到過台灣旅遊,而且亦懶得從媒體上搜尋關於那裏的衣食住行的資料，唯有參加某大旅行社舉辦的「台灣四日三夜豪華團」。

    　天有不測之風雲。到達當地後便一直下起傾盆大雨，不少行程被迫取消。中部份時間都在大型的購物中心消遣，看過本土電影，或是泡一泡溫泉。四日三夜的行程就這樣帶著遺憾結束。

    　一年過後，回想起上一次不太愉快的旅遊經歷後，發誓在暑假後要讓自己有一個美好的旅遊經歷。這次我同樣選擇去台灣，跟上年唯一不同的是選擇以自由行的方式去遊覽台灣。經歷過上一次的慘痛教訓後，決定先行一步，事先搜集資料，先解決住宿問題，再編定行程。務求讓自己有一個愉快的假期。

    　到達當地後，天氣變得不穩定，我幾乎伸手便能碰到頭頂上的烏雲。「糟糕!」，地上的雨點越來越明顯，最不想發生的事情終於發生了。自由行的好處便是行程不受束搏，於是我便先下榻酒店，等待烏雲散去後，再繼續行程。

    　天公做美，烏雲隨風而去。接下來的行程可是一浪接一浪。參觀名勝古蹟後，又品嚐到當地美食，彌補上一次的遺憾。

    　相比之下，這兩種的旅遊方式更能反映出兩種截然不同的人生處事方式。參加旅行團就好像跟著母雞背後的小雞，凡事人云亦云，隨波逐流。導遊去到那，你只好跟著導遊走。另外旅客們在行程中只能循規蹈矩，不能自立行程，萬一有什麼突發意外，亦不能改變行程；而自由行的旅客好比喻為振翅高飛的雄鷹。旅程當中自由自在，無拘無束。行程既是自己編定，遇到任何突發事情亦能隨機應變。

在我們日常生活中，不論在學業或工作上，凡事都人云亦云，循規蹈矩，最後只會令自己故步自封；相反，若你堅持己見，凡事都抱著未雨綢繆的精神，做事自然能夠事半功倍。

 

 

葉漢揚 (6A)

旅行團與自由行，兩種截然不同的旅行方式，帶出兩種相對的人生態度。然而，儘管兩種人生態度如兩條平行線般永不相交，但卻都能通向成功的彼岸。

「自由行比較好！」只見姨父坐在沙發一端說道。「當然是旅行團比較好！」姨媽坐在沙發的另一端，反駁著姨父。姨父和姨媽都擁有這學歷，高工資，可謂是「成功人士」。但兩人的性格卻大相逕庭。姨父較為隨性，不受拘束；而姨母則是一個很有規劃的人。我想，他們對於自由行和旅行團的爭論，也是兩人性格的延伸吧。

旅行團與自由行，作為兩種旅行方式，都能使旅行之人飽覽風景，但瀏覽方式卻迥然不同。旅行團重視規劃，為遊客畫了一個「圈」，圈內風光明媚，一切都顯得安全有序，沒有任何危險能進入圈內，但圈內之人卻常「遺失」了圈外的風景。而自由行則沒有固定的圈，旅行之人可任意選取自己想要的風景，不過有時卻也會陷入許多無法預計的困境中。

由旅行團延伸的人生態度，該是對「沒有規矩，不成方圓」的闡解。這種人生態度明白大樹蔭下好乘涼，堅信規矩造就成功。這樣的人願意踏著前人的足跡，借著前人成功的引領，在規範中邁向成功。這樣的人生態度，少了一份輕狂，多了一份穩重；少了一絲冒險，多了一絲保障。或許，這種態度也少了一種可能，一份「柳暗花明又一村」時發現新風景時的驚喜，也多了一層枷鎖限制，但不能否認，它確實像大山般沉穩。

由自由行延伸的人生態度，則是對「人生得意須盡歡」的詮解。這樣的人不願被世俗的框架所束縛，他們追尋的不是「依樣畫葫蘆」的成功路，他們希望將親自追尋的美景盡收眼底。他們相信人生在世，踏上精緻風景比穩步成功更多快感。他們也不介意隨時向自己投射而來的困境，就如奔騰的流水般遊走於自己嚮往的路徑，不論沿路有多少大石也勇往直往，衝出新的浪花，造就千萬可能。

不同人在不同時候擁有的人生態度也不同。古時不少帝王便一直跟隨「旅行團的人生態度」，正是這種循規蹈矩，穩重的態度，造就了一個又一個的太平盛世。同時，古時也不乏一些隨性瀟灑之人，若不是李白自由的性格，又怎會造出「明朝散發弄偏舟」的名句，流芳百世呢？

姨父與姨媽在沙發上繼續爭吵著，我相信不論最後選擇了旅行團還是自由行，只要計劃得當，定會有好結局。而無論是旅行團或自由行延伸出的人生態度，只要努力，他日定然能看到絢麗的彩虹在生命長空中浮現。

林敏眉 (6B)

 

我想去旅行，但我不知道該選擇參加旅行團，還是自由行。

 

一心說過，第一次到當地旅遊，人地生疏，最可靠便是參加旅行團……旅行團會幫你做好一切，導遊會帶你到當地著名景點參觀；品嚐當地傳統小食；到指定的店舖買東西……只要你乖乖聽話，循規蹈矩，應該也會覺得旅行團很好。

 

我討厭每天早起收拾行李轉酒店，趕去下一個景點；我討厭到免稅店不買東西遭導遊和店員白眼；我討厭一切一切也被旅行團管著……就算是按部就班的人，亦不會喜歡受人束縛吧？

 

自由行可以隨心所欲，你可以長時間去「血拼」；可以到主題公園玩足一整天；亦可以去「追星」等，自己東奔西走，慢慢享受當中樂趣。

 

你說自由行危險？沒錯，當遇到不良分子，被打劫、欺騙、甚至傷害，是很危險的；但我也害怕出現「菲律賓人質事件」、「導遊啊珍」。

 

兩者有利也有弊，簡簡單單一個選擇，便可對你的人生造成影響。

 

　　其實旅行團與自由行，就是你的人生的一部份。

 

家人、老師是你的導遊，他們會領導你到對你好的事；而社會的法律、學校校規就是約束著你的日程——這是你的旅行團。

 

你要努力讀書，遠離壞朋友，還是盲目追星，接觸毒品？你可以自由選擇。

 

從小到大，我們都是參加著旅行團，因為所有生活都不用我們費心；但我們長大了，旅行團便滿額，所以我們要自力更生，自己去見工、養家，自己幫自己準備一切，開始自由行。

 

我們都是溫室長大的，但溫室也會有破損的時候，總不能永遠留在溫室，過著旅行團的生活……而我們的人生，亦不能一直自由到底，因為我們也需要依靠別人，關心別人。

 

旅行團與自由行，不能只選其一，因為它倆同樣重要。

十年後的我

邵綺琪 (6B)

　　十年，可讓一個嬰孩懂性、一棟大廈落成、一種科技誕生。十年很長。

十年，不夠一位偉人成功、一種文化演變、一個陰霾除卻。十年很短。

　　往日清風帶送的是孩童們樂而忘返的熱鬧，陽光照耀的是悠閒下午與愉悅笑顏的融和。再望這一個曾經，微風輕易地牽起一場沙塵，我嗅到了一陣鐵銹味。站在推土機的滋擾前，曾是溜狗和憩息的休閒處正在改建中。也許，腳跟旁牠不在了，也許我在懷念牠。

媽媽的腳步逃不掉流年的追捕，她蹣跚的影子總是欲語還休，不時緬懷著韶華已去之前。

「乘電梯吧，您腳不好。」

「慢慢走便行。」

我不再擔心零用錢、成績，或假日娛樂，而是媽媽的健康。

「棄我去者，昨日之日不可留。」，我會處身紛紜雜沓之中，再沒有老師提點、沒有犯錯的機會，每是小心翼翼，如履薄冰。「亂我心者，今日之日多煩憂。」，成年人的世界裡沒有坦途，一切都必須忙不迭地進行。我在面對生活壓力、工作壓力、經濟壓力… …然後我將發現，壓力正在不經意地種根，種根在我的生活裡。

十年，是殘酷的。

「歲月催人」，這話是有過經歷的人才會說的。然而我驟覺，自己竟說了這話好幾遍。回憶頃刻浮現，鐘聲的餘韻正在四下迴盪。我看見自己狀什緊張。原來，是為考試努力準備著。我在品味自己的年輕。現在，我擱下筆，完成桌上的一堆稿子。凌晨兩點三十分。也許，明晨就會出現一個晉升機會，因此我對於身體的疲憊不以為然。為著這份驚喜，我努力準備著。

皮質梳化容易清潔；布質梳化款色繁多，選哪樣好？方桌夠時尚；圓桌有韻味，選哪樣好？

我剛在外頭租了一間房子，地方很窄，但只我一個住卻剛好。我在儲蓄，雖然樓價比十年前趺了許多，但距離買房子的首期，還得繼續努力。我為添置家具而惆悵了好一會，因為這是我未來的家的藍本。

「港生中國語文超內地」，許多報章報道著。「學好中文比英文重要」，一些學校校長這樣說。港台除了「反斗英語」外，也製作了「反斗中文」。街上飄散著一縷縷文學氣息，都市人明白到中國語文的重要。我在與一些志趣相投的朋友慶祝著這個香港人的感悟。我的夢想似乎達成了，我們的中文水平並不亞於任何人了。

十年，是充滿期待的。

我說，「十年」像荼蘼花。在他人眼中，它開在春末、開在百花凋萎之時，彷彿孤立無援，前路惶惑、後無退路。然而，夏初將至，太陽浸透每一個角落，處處飄逸著眩眼的陽光。此時，荼蘼將在一圈圈金黃閃爍中一枝獨秀。

 　　

其實，過去只是未來的開始。十年後的我，將為二十年後的我期盼著。

 

 

 

 

劉寶琪 (2E)

　　十年後的我？十年後的我到底會是怎樣的呢？會否已經在社會工作，還是在讀書呢？

　　十年後的我應該是二十四歲了，樣子大有不同，變得比以前更成熟，沒有了讀書時期的孩子樣。我應該坐在辦公室內，準備上庭要用的文件，那時的我應該還是一位見習期間的律師吧？下了班的時候，我就會把文件帶回家中準備，方便明天用。

我還修讀了博士，用賺回來的工資買了三幢樓，一幢是給爸媽，一幢是給自己，另一幢是給自己的兄弟姊妹的。 時間過得如流水般快，媽媽常常都跟我說:「女兒，你要努力讀書，如果不讀書的話，將來痛苦的是你自己啊！」這句說話我已經放在心中，猶如我每天安眠的故事，也鼓勵我奮發向上。

二十四歲了，我那時應該交了男朋友了吧！雖然說談婚論嫁還是早了一些，但不為自己打算一些，到了老時就後悔終生了。如果那時的我選伴侶的話,我應該會選擇事業有成，有責任心，最重要的是能給我將來的人啦！所以，由現在開始，我會為自己定立目標，每天溫習一小時，看課外書兩小時，例如：科學、經濟、中文、英文......只有每天做好的話，不用多久，我的願望就會實現的。

寇嘉桐 (2E)

流水無聲，歲月無痕。時光總是在紅了櫻桃，綠了芭蕉時悄然溜走，獨留我們在歲月的影子中感歎它的飛逝，感歎在歲月的打磨下日益成熟卻失去了純真的自己。轉眼間，從我呱呱墜地的那一刻起已過了十三年，記憶裏仍有著關于那些無憂無慮的日子的碎影和殘缺的片段，我不得不驚歎時光的強大，將我從一個牙牙學語的嬰兒變成了一個明媚的少女。那麽，十年後呢？我又會怎樣？

我曾無數次地設想過「明天」這個詞。它是一個永恒的話題，也是最不可預知的設想，它總是會偏離我們在「今天」鋪設的軌迹。

十年，一段漫長而又短暫的時光，十年後，我二十三歲。二十三歲，一個美好如夏花的年紀，正是大四的最後一學期，或許我仍在拼命地讀書，努力地考研，然後繼續我的求學之路。

又或許，十年後的我，正忙著一邊打工，一邊填簡歷，準備更深層地步入社會這個無底洞，去接觸形形色色的人。

　　也可能，那時的我早已經結束了我的學業，步入社會，當一個平平凡凡的上班族，過著平淡如白開水的朝九晚五的生活。然後坦然地面對著這些平淡無奇的生活規律和每一個新的一天。

如果，當時的我，大學畢業後準備好好地享受一下青春，那麽我會自己一個人背上行囊回到老家，去看看我那年邁的爺爺奶奶，陪陪我的爸爸媽媽，和姐姐逛逛街，和妹妹聊聊天。然後再次帶上行李，去世界各個角落去看我曾經的死黨們，回憶曾經的美好，大哭，然後大笑。聊聊曾經美麗的幻想和現實的沒落或幸福，然後臨別時像小時候那樣抱在一起，一邊大哭一邊說著「要一直保持聯繫，永遠都是好朋友，自己要注意，要幸福……」然後在拜訪完所有的朋友之後我會繼續旅行環遊世界，結交另一群朋友，感受世界各地的風土人情，給生活填上一些別樣的色彩。

還有呢…或許那時的我仍是一個禦宅族，過著淩晨睡覺中午起床的生活，起床第一件事仍是打開電腦。每天和朋友聊聊天，和一群歌迷們聊著自己的偶像，然後開始天南地北地侃。有時會看看電影然後把眼睛哭腫，有時會追電視劇然後笑到肚子痛，偶爾在大道上捧著奶茶或吃著冰淇淋，然後拎著好多的零食心滿意足地走回家。又或是偶爾和閨密們逛逛街，開個睡衣派對，一天天地揮霍青春。

也許，我會墜入愛河，和那個他約會、看電影、吃飯、遊玩、甜蜜、然後吵架、分手。我會躲在被子裏大哭，然後和死黨們出去唱K療傷，她們會安慰我，然後我會慢慢地好起來，然後再重複。就這樣惡性循環，直到那個“對的人”出現……又或許，孤獨終老。

啊哈，如果那時我完成了我的夢想，做了一個藝人呢？會站在自己曾經夢想過的舞台上歌唱，會每天忙碌地飛來飛去，會……

十年．人生又有多少個十年呢？十年之後，我又會不會記得我曾寫過這麽一篇文章呢？開到荼靡花事了，我看不到光陰，但看得到它的影子「回憶」，它在給我講著一個「歲歲年年人不同，年年歲歲花相似」的故事。時光依舊，歲月靜好，就讓它來記錄我那些或明媚、或憂傷的心情吧……

黃少坊 (2E)

   

十年後的我是怎麼樣的呢？我陷入了沉思之中……

我走在一片樹林裏散步,突然迎面走來一個及膝長裙的年輕人，她越是和顏悅色地看著我，我就越感到惶恐不安。她是誰？為什麼一直對著我笑呢？ 

 

「哈哈，不認識我了嗎？我是十年後的你啊！」她邊微笑邊用手撫摸我的頭。

　　我剎那間變得呆若木雞地站在那裡。心裏頓時疑惑，為什麼十年後的我會在這裡呢？想到這裡，我就立馬來了勁兒：「你就是我？你現在幹什麼？」

「先別著急，」她說，「你又希望我幹什麼呢？」

「當老師！」我不假思索地脫口而出。

「沒錯！我現在是一名幼兒園老師，我把我所有的知識交給幼兒園的小朋友們，使他們體驗到生活的樂趣。在我的天秤裡沒有差等生與優等生的區別，因為他們是平等的……」她滔滔不絕地吐露著自己當老師的事情。

我聽了心裏樂開了花。我還想繼續問下去，只見一陣風吹拂而過後，那老師居然不見了。四周圍的樹木一彈指頃間變成了許多的人，有農夫、有作家、有畫家等等，各行各業的人。最令人詫異的就是，她們的樣子竟和我如出一轍！她們突然開口說話了：「孩子，未來是未知的，只有你勤奮讀書，才是創造出美好的未來。」餘音未落，她們眨眼之間都不見了，周圍一片寧靜。

「啪，」筆掉到地上的聲音將我驚醒了。

啊，原來只是一場夢而已！

光陰似箭，看來我要更加努力的讀書，時間它會不知不覺中隨著我們的筆尖滑動而流逝。

 

 

 

 

林育欽 (2E)

 

十年時間，說長不長，說短不短。

 

　　時光飛逝，轉瞬十年。十年間，我由一個無知的小孩，變成了一位日理萬機的大人。

 

　　十年前，我的夢想是能夠成名，成為一間大公司的老闆。每個人都有一個夢想，有些人想成為明星；有些人想做警察；有些人想做政治家……

而十年後的我正正成為一位老闆，只不過不是大公司的那種。

　　十年時間，我朝着夢想進發，處理好自己的學業，一步一步邁向自己的夢想。

 

　　為什麼我會有這個夢想？因為我父親跟我說了一句話﹕「少壯不努力，老大徒傷悲。」這時電視剛好播放香港首富—─李嘉誠的專訪，這刻，我心想﹕只要成為像他一樣的大人物，那麼我老了就不會傷悲了吧。

十年後，我非常幸運地遇上我生命中的另一半，打算生兒育女，盡作孝道。我還有一個夢想，就是全家一起去環遊世界，所以我努力地去工作賺錢、存錢，到時想必很開心。

要達成夢想雖然很辛苦，但想起將來快樂的日子，就算有多大的壓力，很辛苦也是物有所值。

做人只要朝着夢想前進﹑努力﹑鍥而不捨，最終必能開拓屬於自己的蔚藍天空。

 

 

馬輝 (2E)

 

緊張的氣氛濔漫着整間手術室，一位助手聽從着資深主刀醫生的指令，做着一個接一個的動作，隱隱地顯出有些生疏。

 

這位略顯出有些生疏的助手就是十年後的我——一個在實習中的醫生。醫生，這是我由小以來的理想。在我記憶中，好像我每一次發燒、感冒、不適，都是醫生像變魔術似的，令我不知不覺地好轉起來。影響最深的就是一次，我從雙杠上摔下來，下巴不幸地首先撞到地下，出現一條不知多長的裂痕。當時，下巴不停地流著溫熱的鮮血。那血，把我的校服染成了紅色；那血，為單調的地面增添了幾分色彩；那血，令我瞬間愣了、傻了、呆了！不久，我被送到了臨近的一家醫院。一位身穿白袍的醫生走進房內，對我說着安慰的話語，我已不記得是什麼了。緊接着就是為我處理傷口，最讓我記憶猶新的就是那些鐵勾和那些肉線。那是我第一次見到這些東西。當醫生為我縫針時，我卻不感疼痛，可能是我見到那些工具已經嚇傻了，已完全忘卻疼痛。此時，這位白衣天使的身份深深的印在我的腦海裏，成為醫生這個理想在我心裏漸漸萌生。

 

每次當我走進手術室，一個信念就會浮現在我腦海前。開一家廉價的醫務所，幫助社會上有需要的人。並漸漸開分店，然後用賺來的錢去幫助落後國家的人們。用自己有限的生命去幫助有需要的人。為此，我每次做手術時，都會十分投入，汲取更多的經驗。

 

每當想到這些，我都會更加努力去學習。我總相信“有志者，事竟成。”

一次令我興奮莫名的成功經驗

張嘉樂 (6B)

燈光活像一個黃昏的太陽，照耀出柔柔弱弱的光線，但在光線中又帶點溫暖。轉眼間，太陽慢慢地下了山，為場館帶來了夜幕。司儀走到台前，隨即一束射燈打在他們身上。司儀說：「接下來，有請王幼羚為大家演奏，請大家細心欣賞。」站在布幕後的我向前一踏，布幕瞬間打開，看到的只有一束耀眼的白光⋯⋯

「幼羚!你看！這裏就是你要成名的地方了！是不是？是不是？」我看着牆上的海報，寫着「全國長笛比賽」。我說：「你就別再挖苦我了！我知道自己是甚麼水平，不用你操心。」英秀她用水靈靈的眼晴，噘着嘴，擠出：「試試看！」三個字。我再回頭看一看海報，心理想着：「就別耍我了。叫我出參加比賽？我連站在台上也站不穩啊！」英秀用銳利的眼神看着我，這一下把我的想法都看穿了。她說：「如果你嬴了，我就請你大吃一頓！」連像鐵公雞一樣的英秀也開口了。我賭氣就說：「誰怕誰！」

當我回過神來時，就已經回到家裏了。英秀則在一邊拿着我那閃亮的長苗舞動着。她遞給我示意叫我試試看。我溫柔地吸了一口氣，扶穩我的寶貝，輕輕吹奏。我順着感覺一直吹奏。每當我吹奏時，也會想起我與爸爸媽媽同住那時，還記得小時候我初次演奏時，雖然是一塌糊塗，可是卻逗得他們哈哈大笑；現在，就連想聽一句：「要繼續努力啊！」也沒有機會了。爸媽！我真的好想你們啊！不知你們那邊現在是幾點？你們別來無恙吧？身體還好嗎？這我全都想知道！

我慢慢放下長笛，一抬頭，就看到英秀身體在顫動，一副欲言又止的模樣。頓時，看見她雙手恰如剛骨折康復似的舉起來。「啪⋯⋯啪啪⋯⋯啪啪啪！」她由慢而快地拍起手來，但雙眼依舊像不懂聚焦似的向前看。「你還好吧？」我心想，是不是功夫還沒到家，把她嚇壞了？倏地，她回過神來，眼裏還含着一泡眼淚。突然間，淚水就像海浪一樣一股腦地噴出來。我還未喘過一口氣，她就說：「你早點去比賽，應該就紅了吧！」我尷尬地說：「我還是放棄吧！台上跟台下是兩碼子的事。」她一邊指着電腦屏幕，一邊不懷好意地笑着說：「對不起，太遲了！」她指着的正正是大會的回覆信，而發送欄中，有我剛才的演奏。這小妮子把我拍下來了⋯⋯

我向台下鞠躬，然後拿起長笛，閉上眼睛便開始吹奏。我聚精會神地奏着，忘記了那刺眼的射燈，如入無人之境一樣，長笛聲彷彿感動了全館。長笛的尾巴跑出了幾隻小天使，拿着豎琴為我起舞伴奏。遼闊的埸館中，每個人倚慰着椅子。清幽悅耳的樂韻在眾人耳中縈繞着，那種妙韻在館內一直揮之不去。直至所有音符跑完全埸，消失在空氣中。頓時，掌聲雷動，此起彼落，每個人均站起來為我歡呼喝采。

最終，我站在冠軍台上，手中拿着一個獎盃與一束花。我興奮莫名，我大喊：「我成功了！」我並不是為了冠軍而歡呼，也不是為了掌聲；而是因為我能踏出成功的第一步站到台前。更重要的是手上這束花。原來我父母親一直躲在後台。待我拍完照後，就忍不住衝上前擁抱着他們。他們的體溫不只溫暖了我，溫暖了我的心，更是溫暖了整個埸館。

又再一次掌聲雷動！

 

 

 

潘琪慧 (6A)

生存和死亡都應該包含在生命裡，因為生命的每一分每一刻都是天使和魔鬼的角力。但人就只會看到生存是神聖，死亡卻是污穢的。

然而我卻看不見生存有多麼的神聖，死亡是有多麼的污穢，至少死人不會鄙視我、嫌棄我、離開我。

我是一位禮儀師。每更看著死亡的光臨，已經變得麻木了，我的生命本與死亡連成一線，我還有害怕甚麼呢？

我的工作室是冷冰冰的，平方的密室就只有黑色和白色，密封的環境彌漫著一陣屍體的腐臭，這熟悉而又讓人厭惡的氣味，可我不太在乎呢！

一位衣著光鮮的女人走進來，馬上帶上口罩，沒有激動的說話，沒有哀慟的表情，就只是冷冷的叫的陪她母親走最後一程。她交下現金和門匙，便轉身離開。

我決定了解死者。作為禮儀師的我從沒有這份熱誠，只見往生者的女兒如此冷淡，揭起我的好奇心。因為只有死者不會嫌棄我，所以她不會對我說謊。

可憐的婆婆是位獨居長者，她的家單調得只有一張床，還有一個鋪滿塵埃的鐵盒，一個屬於婆婆的靈魂。

我打開了她的靈魂，裡面有一張全家幅，以及厚厚的日記。翻開日記，就無止境的潛進去，因為婆婆也是一位禮儀師，一位充滿對死者尊敬的禮儀師。

她被丈夫拋棄，被女兒嫌棄，被朋友嘲笑，仍沒有放棄當上禮儀師。她不覺孤單，因為死亡並不是值得被人丟棄的事，死亡不是人一生的終止，卻是在活人之間繼續思憶，永不止息。作為禮儀師，就是把愛彰顯，把愛承傳，讓死亡的沒有真正的死去。

在工作室裡，看畢婆婆的日記，驟然覺得很慚愧。七情六慾從不放在我的臉上，污穢感卻植入我每一毛孔內，現在恨不得一根一根把它拔出來。

我為婆婆清潔身體，化上一個淡妝，穿上一套她最愛的便衣，讓她安心上路。即使丈夫、女兒、朋友盡失，依然還有我陪你走最後一程。

春天，迷霧漸散。我用力一吸，我嗅不到渾身的屍臭味，卻嗅到淡淡然的成功感，一份屬於禮儀師該自豪的成功感，我發現，我的嘴角不禁微微翹起。

林露娜 (6B)

 

窗外淅淅瀝瀝地下著雨，遠遠望去，景物一片朦朧，隱沒在雨中．我站在教員室外靜候著鍾老師把全國英語演講大賽的報名表給我．這樣的天氣，讓我的心情感到很鬱悶．想起前兩年均在大賽複賽中被淘汰，心中難免浮起一絲絲的愁雲慘霧．真可惜！今年又參加，也不見會到哪兒。

 

　　＂來，一心，把表填好明天交給我。＂鍾老師把表遞給我，打斷了我的愁緒。＂別瞅著臉，就當累積比賽經驗嘛，老師支持你。＂她微笑道。“好吧，成功與否貴在一試嘛。”我回答。

那就是我備賽的開始。每天都在那茫茫英文題海中翻騰，每天聆聽英語以及晨讀似乎已成了生活的一部份。初賽完了以後，我如以往般進入了複賽。之後的我每天都奔波於鍾老師的補習社。她幫我練習口語，教我個人演講的技巧；為我預備材料，為我操練。回到家我仍每天馬不停蹄地練演講。那期間，如果我說不辛苦，那一定是騙人的。但是我相信吃得苦中苦，方為人上人。我的堅持不懈終於有了肯定，我意外地闖進決賽了。喜出望外的我仍不忘繼續努力。

決賽的日子漸漸逼近了。決賽當天，我帶著幾分幸運，在個人回應環節中碰到自己備賽期間接觸過的題目。因此，我能答得行雲流水般地順暢。能進入到最後環節，心裡也樂滋滋的，我離成功又近一步了。在“故事接龍”環節中，我用自己突發奇想的方法，用歌聲代替故事人物中的對話把故事情節連接下去。這種方法我可一點把握都沒有，老師也沒有教過。可是，不知哪來的勇氣，那時的我就這樣豁出去了。

整個比賽結束後，開始公佈賽果。聽著獎項都快頒完了，就連亞軍也頒了——難免心中有些失望。我正好奇者冠軍是何方人選，“冠軍是——李一心”，司儀念出來了。我楞了半餉，望望坐在左邊的選手，再望望右邊的。“真的嗎？”我問他，“是我嗎？”我再問一次。兩人都不約而同地點點頭。我的心瞬間撲通撲通地快速跳動，但也不忘向他們兩送上勝利的微笑。

離開賽場後，我對著在外等候的鍾老師放聲大喊，“太好了！我成功了！”我似乎被那股興奮莫名的巨浪沖昏了頭腦，出賽場門口時還差點走錯了方向。老師似乎也被我欣喜若狂的樣子感染了，為我鼓掌。同時也不忘問我在比賽時的詳情。但是，當時我根本一句都沒有聽進去，腦海總縈繞著我得獎的情景，老師的問題仿佛已變成我身邊流淌的無聲的溪流。

　事後，等那股興奮勁兒慢慢沉澱下來，靜下心來回顧，才發現，世上無難事，只怕有心人。前兩次的失敗是我這次成功之母啊！鍾老師，謝謝你！是你讓我和比賽成功有乾杯的機會。

　這一次得到的比賽經驗並不再佈滿愁雲慘霧，而是滿載成功的喜悅。

父母與子女相處的方式

題目：父母與子女相處的方式，中外不一：西方人傾向把子女當作朋友；中國的父母則較重視輩分的長幼尊卑。你認同哪種相處方式？試闡述你的立場和意見。

 

 

任健隆 (6B)

 

    　父母與子女相處的方式中外不一，而我較喜歡西方人把子女當作朋友，我相信這能令彼此之間更和諧地相處，消除父母與子女之間的隔膜。

    　所謂相處方式泛指人與人之間接觸往來的模式，亦稱為溝通的方式。西方人總是將子女當作朋輩看待；中國人卻重視輩分的長幼尊卑。

    　儒家思想中經常提到「孝」一詞，是指子女對父母應盡的義務，包括尊敬、撫養、送終等，是傳統社會的基本道德。可見，古時父母的地位及輩分很高。子女和父母之間總隔著「尊卑」這一道牆，難以親近，成為相互間無形的隔膜。子女稱呼父母必須合尊卑，處事也要順從父母指示,所謂「父母難違」，古時違抗父母隨時都可能「家法伺候」。事至今日，這些傳統思想仍深深影響著現代的中國父母，父母總是高子女一等。

    　相反，西方人往往把子女當作朋友對待，以名字稱呼對方，處事方面也較尊重子女的意願，一起商量決定。就以美國的父母為例，他們講究對孩子說話的語氣和方法，孩子與大人講話時不但要認真聆聽，而且有時更會蹲下和孩子對話，讓孩子感受到自己受到尊重和平等。此外，在教育子女時，應讓孩子自己作決定，要尊重他們，作為父母的只需從旁指導與鼓勵。

    　有兒童心理學家指出在西方的教育氣氛圍繞下成長的孩子，由於談話時沒有局促感，會較擅於表達自己，對交際上也有一定的幫助。家庭方面，更能消除父母與子女間的隔膜，令親子關係變得良好。社會方面，西方人傾向把子女當作朋友，因此，其階級觀念會較弱，令社會變得平等。

    　在孩子成長的道路上，父母為何不嘗試以朋友的身份和孩子拉近距離呢? 多一分尊重，多一分溝通，相信家庭能多一分的和諧融洽。相反，父母總是有著一份「尊」，子女算在見到父母做算事時及自己不願做某些要求時，總不敢抒出己見。

 

 

 

袁紹堃 (6B)

古今中外，中國和西方的家展對於管教子女的方式各有不同，中國人較拘謹，但西方人則較開放、自由。對我來說，我比較認同西方的家長和子女相處方式，現在就讓我講述兩者的特質：

中國自古以來都是百行以「孝」為先，並且尊卑有別，所以父母地位較高。而且父母對子女的期望高，希望可以望子成龍，因此，家長對子女的管教和與子女相處時十分嚴肅；此外，中國的家長對子女的讚賞的言語較吝嗇，訓話較多，雖然這可以確保子女在父母指導下成長，但嚴格管教令子女自信心低，缺乏自主想法，發展不能全面。

相反，西方就自由得多了，父母著重鼓勵孩子，不論成功與否，都給予子女讚賞和支找；此外，父母與子女平等，把子女當作朋友，尊重子女想法，令關係更親近，增加自信，激發潛能，讓子女快樂成長；而給予讚賞可以令孩子獲得肯定，認識自己，尋找人生目標和方向。

父母與子女相處的方式十分重要，因為這對於子女的發展的全面性有很大的關鍵作用，就好像古代希臘哲學家亞里士多德一樣，出身於貴族家庭，其父親是一位官廷御醫。而亞里士多德和父親相處猶如朋友一樣。受父親影響，小時候的他已經具有豐富的醫學知識，而且對人處事都十分溫文爾雅，尤其對師長，令老師柏拉圖留下深刻印象。長大後更為哲學家，被後人稱為「百科全書式的學者」。父母教育與子女相處有重大的關係，可以影響孩子的將來。

這些西方的與子女相處的方式，連中國人都深受感染，宋氏二姊妹的父親宋嘉樹就是一個典型例子。宋嘉樹曾到西方留學，學習西方事物，並回來後教育子女。有一次，她們三姊妹在玩叫「黃包車」的遊戲，大姐作車夫，二姐作乘客，三妹在旁蹦跳。正玩得開心時，大姐不小心把二姐拋出車外，弄得二姐又傷又疼，可是，父親知道後，不但沒有責罵，還仁慈地對她們說：「做遊戲都要有分寸，『車夫』可不光用力氣呀！傷了乘客還怎樣拉生意呢？她們都忍不住笑了；最後，她們三姊妹都愉快地成長，當中宋美齡既是一位有愛心與寬容的人，又敢於面對惡勢力。由此可見，家長教育和相處方式對孩子影響深遠。

有人曾經指出西方一些青少年問題，例如：未婚懷孕和吸毒等，是基於父母對子女太自由放縱，我並不認同這說法，因為未婚懷孕和吸毒這兩問題都不只是西方國家獨有，就算是中國這個父母家教嚴謹的國家都會出現，反觀之可能只是家長疏忽照顧自己的子女，因此，我認為這駁論不成立的。

其實，不論是東方或是西方的子女相處模式，我相信父母都想子女健康成長，雖然中式方法比較難行，但仍有可取的地方，來一個中西合璧，就好像孝道一樣，父母與子女尊卑有別，尊敬長輩讓子女深深明白父母養育之恩，將來孝順父母，使老有所養。

王宇雯 (6B)

父母與子女相處方式，中外不一:西方的父母傾向把子女當作朋友;中國的父母則重視輩份的長幼尊卑。我認為若要父母跟子女和諧融合相處，必須建立一個沒有隔膜的溝通方式。故此，我認同西方父母與子女相處的方式，亦希望這種相處方式流傳到中國。

  　  從古今中外，父母與子女的相處方式往往會影響到個人，家庭，甚至社會的各種行為和問題，所以把子女當作朋友相處能建立良好的溝通橋樑。

    　在個人影響方面，中國的父母較重視輩分的長幼尊卑，這種相處方式會令子女更難適從，會影響子女的身心發展。就如古時候在禮教的尊卑長幼秩序下，子女要完全聽從父母的說話，即使父母的指導方式不對，也不能反駁父母的說話，子女只可跟著去做，這樣可能會對個人的人生發展有壞影響。即使到了現在，這種方式還是有一樣的影響。相比之下，西方父母把子女當作朋友，不會過度管束他們，令子女有自由的發展空間。由於西方國家的父母會鼓勵子女去嘗試，注重引導和啟發孩子，尊重他們的自由發展，孩子亦可保持自己私隱，父母無權干涉。

    　在家庭影響方面，中國父母與子女的尊卑長幼的相處方式會因忽略孩子自尊心或認為「棒下出孝子」而造成與孩子隔膜和叛逆，更可能出現倫常慘劇。就如住在香港的我，經常也留意到新聞的倫常慘劇多因孩子反抗父母的教導，父母又只對子女的學習留意，常只壓迫他們讀書,，缺乏了互相情感交流,，有些更苛待孩子令到事情弄巧反拙，所以發生慘劇。但西方國家的父母當子女像朋友看待，也很尊重子女的人格自由發展，孩子能自由地和父母交流各種思想，因此，父母也會比較明白子女的想法，相處便更融洽，所以家庭氣氛很好。在西方國家裏，每個家庭幾乎每星期會有家庭日，即使不能一起遊玩，也會相約一家人在家中或餐廳一起吃飯。可見家庭慘劇亦甚少發生。

在社會發展上，中國父母與子女相處方式父母是著重於子女學習成績上，吩咐子女努力讀書，也不叫他們參與多些閒餘活動或學習其他東西，他們更少關心子女長大後的發展，忽略能力培養，在培養孩子成「人才」的同時，也限制了孩子的發展空間，會令孩子長大後不能真正融入社會，沒有獨立能力，亦可能出現不合羣、懦弱、缺乏主見的狀況，也減少了社會上的創造力。而西方國家則是會鼓勵孩子對周圍事物作出獨立判斷，依靠個人力量創造幸福，強調和睦家庭中培養孩子遵守紀律，服從社會大眾公德和大眾服務的良好行為習慣。在孩子小時候已經很尊重為他們將來投身社會而教導，父母與子女像朋友一樣相處，也令子女學習得更容易。 　　總括而言，中國的父母與子女的相處方式建基於長幼尊卑，所以會起隔膜，還延伸了很多壞處，但西方父母當子女是朋友的相處會令大家更親近，減少衝突和不必要的吵鬧，而且能建立一個沒有隔膜的溝通方式，所以我認同西方父母與子女的相處方式。    

 

 

 

 戴嘉誠 (5C)

  

長久以來，中國文化常存有文化差異，無論禮儀文化，或天文地理各有己見，而父母與子女相處之法也不例外：前者強調長幼尊卑，後者重視朋輩看待。若要取捨何者較佳，我認為西方較佳。

首先，從子女個人成長的好處分析。中國因儒家思想影響，強調「禮」的文化，加上封建思想下，父母強調輩份，子女必須合乎尊卑，無論人生大事或生活小事，也要聽從父母的指示。這才是合乎於「禮」，子女也表達「孝」的行為。但這是否真的對子女百利無一害呢？肯定不是！現今香港社會出現一詞名為「港孩」，便諷刺了父母的管教和相處之道，子女對父母的絕對服從如扯線小木偶，毫無意識，父母亦視之為理所當然，當此為是盡父母之責，但這確是好心做了壞事。

反觀西方的另一套方法，父母與子女在處事方面，共同商量，作出對策，如朋友般共同進退，而父母也尊重子女，以他們的意願為大前提。從中，子女進行獨立思維的思索，腦部思想漸趨成熟，累積了很寶貴的人生經驗如：是非黑白或現實殘酷，這點我相信較中方的一套是多的很。此外，子女得到父母的尊重，「上行下效」，子女亦養成尊重別人的真諦；相反，中方的子女，因受父母階級輩份蒙蔽下，長大後，渴望以一貫手法教導下一代，但是「聖人亦有錯」，若其法是錯誤的、是謬誤的，必禍延下一代。故此，西方的相處之道確比中方的較能達修身之效。

其次，在家庭融洽和諧方面，中方家庭強調「一家之主」的傳統觀念，父母成為家庭核心的基礎，家事決定權則由父母決定，子女便失去了發言權，與父母溝通機會和話題少之又少，因此，家庭成員之間各自隱藏秘密，關係越來越差便造成衝突和疏離，家庭開始不和諧和不歡樂。這點西方則較中方好得多，因西方重視民主理念，在家庭貫徹施行，例如：前美國總統甘迺迪的家族，家庭成員之間放下輩份，經常在共餐時，談論政治大事或社會時事，當中談笑風生，少不免有私人積怨或敏感題，但是，毫不拘謹，大家積極表達己見，沒有「頂嘴」，只有辯論，最後，這成為了他們建立親情的一種方法。故此，家庭和諧之法，乃溝通也，令家庭享有天倫之樂，最後達「齊家」之效也。

再者，從社會未來發展而言，若子女過份遵從父母的指示，便造成過份依賴。近期有一則令人歎息的新聞：一名八十後的大學生見工時，竟有父母在旁面試，假設你是老闆，必無言以對。上述事件只是社會的縮影，其情況可能比想像嚴重，我們是否反思中國傳統與子女相處真的有利無害？是否不合時宜呢？反之，西方出現類似情況較少，因他們早就被父母培養出獨立思考和自主，更能夠照顧自己，更何況是見工這小事。故此，父母的子女是未來社會之棟樑，對社會發展有重大影響。

西方的良朋益友相處方式比起中方的尊卑分輩確是好處多於壞處，所以，西方的一套我較認同。

 

 

 

 

安聲樂 (6B)

古語有云 : 「百行以孝為先。」在中國傳統思想中，孝就是表現禮的方法。禮是非常重要的，所以在中外的父母與子女相處的方式中，我較認同中式。

禮是重視長幼有序，則長幼尊卑。中國的父母重視輩份，這就可以灌輸子女禮的思想。禮中長幼有序的重要性是可令子女知道自己的地位，明白君臣貴賤、安守自己的本份。在中國的傳統禮節中也可見到長幼尊卑的重要性。例如，喪禮中卑幼為尊長服重或有服，尊長為卑幼無服或服輕。飲食禮儀亦分輩份上座，尊長在中，較親則近，較疏則遠。

如果沒有禮中的長幼尊卑那會怎樣？近日有一全城熱話，就是有一位小孩用極差的態度及言詞與其父母對話。這就可見沒有長幼尊卑的西式方法教育有多大問題。孔子認為人人有自己的地位，如果不分地位，社會就會失衡。那小孩也就是不知道自己的身份地位，以致做出這些大逆不道的事。可見長幼尊卑是必要的。

在古時，岳飛為人忠誠，就是因為他父母對他施行的教育方法。如果當時他的父母沒教他長幼尊卑，他就不會成為千古傳頌的名人。

西方人認為把子女當作朋友可容易溝通，我亦不否認這點，但是為了容易溝通就可以放棄禮的思想嗎？再者，長幼有序同樣可以好好溝通，只是要多下一些功夫。古時王羲之與他父親溝通是透過書法。小時候的他寫了一個「大」字給他父親看，他父親看了後就在「大」字下加上一點變成「太」字，然後叫他給母親看，母親看後說他寫得好，尤是那一點。故事就是這樣。可見要達到好的溝通不是必要把子女當作朋友。

兩種方法都各有好處和壞處。但我從各方面思考後，較認同有禮的中式方法。

林嘉韵 (6B)

 

　有人說,重視輩分的長幼尊卑是中國人的傳統美德。但試想想,若這美德一直在拉開人與人之間的距離,令家庭關係,甚至社會交際不能有進一步的發展,那麼只顧一昧地墨守成規,不懂變通又有何用呢?相反西方人可以和子女勾肩搭背,以名字相稱,偶爾開個小玩笑，便可以笑成一團的相處方式看來,我認同後者的相處方式。

 

有了長幼尊卑之分,子女不會輕易地將心事與父母分享,因為長幼尊卑令父母和子女之間的關係出現了一條階梯,試問你會選擇很辛苦地抬起頭與”高高在上”的父母聊心裏話還是選擇輕輕鬆鬆地站在同一水平上的父母聊心裏話呢?聰明的你自然不會選擇前者,所以長幼尊卑令子女趨向將心事與朋友分享,而不是父母,繼而父母對子女的瞭解便會隨之減少。

 相反地,若父母與子女以朋友的方式相處,於子女站在同一階梯上,與子女打成一片,擔當起父母的角色的同時,也擔起了朋友的角色,這便能更多地的瞭解子女真實的想法。

 有了長幼尊卑,家庭很難出現”樂融融”的現象。現今的年輕人喜歡熱鬧,輕鬆的環境。若在家裡開了父親或母親的玩笑,便受到他們的訓斥,被認為是”沒大沒小”、 ”沒有禮貌”的小孩,那麼久而久之,子女和父母的關係便會越來越疏遠，從而開始抗拒與父母之間的聚會,而趨向能更輕鬆相處的朋友聚會。然而,子女在外交了什麼朋友,做了什麼事情,父母無從可知,因為有了長幼尊卑,子女不會輕易將心事與父母分享的。

  浙江金華的17歲中學生徐力因父親連續幾天晚歸,而對父親開了玩笑,問父親在外邊是不是有了情人,原以為可以博大家一笑,欲不知被父母嚴加訓斥,說徐力沒大沒小,沒有一點長幼之分。徐力因吞不下這口氣而離家出走.在網吧結識了新朋友進屋爆竊而被公安逮捕。相同的情況發生在美國的愛德華身上,他的父親舉起食指,做了一個讓愛德華小聲一點的手勢,父子笑成一團。

 父母與子女有了長幼尊卑,只會拉遠了彼此之間的距離,既然是最親密的家人,又何不放下身段,與子女打成一片呢?端著身段站在高高的階梯上,只會讓人望而卻步。

 

 

 

邵綺琪 (6B)

西方人傾向把子女當作朋友，所謂朋友是無論何時何地都會予以支持和鼓勵、願意聆聽心事及沒有芥蒂的人。而中國父母則較重視輩份的長幼尊卑，亦即長幼有序、有規矩體統。

　　在父母與子女相處上，本應剛柔並濟，兩者均不可或缺。著眼點應是什麼時候為剛，什麼時候為柔。

　　幼年時期，是一個「人」在建立思想基礎的關鍵時刻。孩子藉模仿及接受教育來建立日後待人接物的基石。因此，此時父母應盡量教導子女長幼尊卑、讓他們在一個系統、有規矩的相處模式下成長。這不單有助子女他日學懂禮讓尊重、敬老愛幼，更是最自然的禮貌教育。

　　孔融四歲便懂得把大梨子留給哥哥。這全賴父母在相處間著重長幼有序，以致孔融年紀雖小，但已擁有禮貌謙讓的美德。這說明中國父母講究輩份不僅是文化承傳，更是家庭教育的一種。早前，網上流傳一段令人憤怒的短片。內容為一群中學生在公園對一對老夫婦破口大罵，當中不少為挑釁及攻擊性字眼、亦不乏粗言穢語。姑勿論事件中到底誰對誰錯，出言侮辱長輩已可被視為無禮、不孝、非人也。歸根究底，這是由於孩子欠缺足夠禮貌教育所致。而如以上提及，重輩份的長幼尊卑的相處模式正是最自然的禮貌教育。

　　時代、社會在變遷，父母亦不能一成不變，尤其在與子女相處上。當代父母無法與子女溝通，大多因為他們仍沿用「舊一套」。

　　青少年時期的孩子「自我意識」強烈，擁有更多個人見解及感受。父母不能再以「高姿態」與子女「硬碰硬」，應嘗試放下身段，與子女建立新的「友好」關係，扮演合宜角色。而這也正是西方人普遍喜愛與子女溝通的方法。

　　孩子長期在高壓的環境下成長，就會難以建立自尊，將來只懂恃強凌弱；只有在平等公正中長大才可學會平等待人。故父母應在相虛上融入「民主」、「自由」：無論好壞，靜聽子女意見，不要斥責；勿過份監管，讓子女做「想做」而非「應做」的事；多「請」子女做事、「謝謝」子女的幫忙... ...讓子女明白，每個人都是一個個體，都有被尊重的權利。這不但能打破隨子女成長而形成的隔膜和芥蒂、把禮貌教育昇華並延續，更重要是能訓練子女他日待人處事有分寸、能成「真」大器：個人有獨立思考、理性行事、不畏強權；待人平等互惠、有容人之量及對社會有承擔感等。

　　況且，孩子正步進「成年」階段，要學會的並非在護蔭中成功，而是怎樣在崎嶇中趺倒再起。父母不再為高高在上的領導者角色，而是同伴、戰友。

　　然而，無論哪種相處方式都好，父母不要害怕碰釘子，從來一段良好的親子關係都乃經歷無數次的磨合。

 

 

袁兢皓 (6B)

人生態度與國民氣質必須自小培養，這樣一個人才能於一舉手一投足之間都表現出民主人的氣質、風度和胸襟，散發出民主的精神和氣息。要自小培養就要從父母與子女相處的方式開始，而每一個國家都有不同的方式。西方人傾向把子女當作朋友；中國的父母則較重視輩分的長幼尊卑。我個人認為父母子女的關係絕不能等於朋友；長幼之別，父母子女尊卑之分是必須確立的。

孝是一種對父母尊敬的行為，其涵義可分為多種，包括考取功名、對父母禮相待，父母去世後守喪等亦為孝的表視。透過這行為就等同形成一種無形而平實親切的敬愛關係，更成了一種由上而下尊卑有序的關係，以維持一家之和睦。相反，若把父母子女與朋友劃上等號，及於整個中國社會自古以來確立的倫常關係便會打破。

雖然以西方的形式是可令子女成為一個獨立自主的人，還可和父母無拘無束地自由交談，但是就失去了尊卑長幼之別，中國人尤重之「情」也會散失。就以現今美國社會為例子,因為個人主義的流行，父母與子女之間的關係就如朋友，而子女長大後亦沒有任何照顧父母的責任。故此，形成了父母與子女關係疏離，以及於整個社會。

再以現今的香港為例，西方個人主義傳入，使香港人與人之間的關係也疏離。「虐待老人」的家庭暴力事件屢見不鮮，這正也因人與人之間而基於「尊卑長幼」的「情」漸漸被西方思想淡化了。缺乏了「尊卑長幼」就會好像近日的新聞中的七歲男孩在商場「爆粗」大罵母親，完全缺乏了「尊卑長幼」，正因為此更應以中國的傳統教育為中心點，從而建立以情維繫的大同社會。

把朋友之觀念套於父母，及至於整個社會，生活在這種一點「情」也沒有的社會，真的好嗎？絕對不好！

王嘉鴻 (6B)

　　父母與子女相處的方式，中外不一，西方人傾向把子女當作朋友；中國的父母則較重視輩分的長幼尊卑，究竟哪一種方法比較好呢？我個人認為西方父母與子女相處的方式比較好，比較容易受到子女的接受和認同。

   　 父母教育的方式會導致將來子女各方面的養成，相處方式的好與壞也會對子女的未來成長有所影響，而且也會對人格和心理的的養成有不同的影響。

   　 在中國父母相處方面，因為子女自出生就要專重父母，而且受到中國傳統觀念—長幼有序的影響，父母總是高高在上的，子女總是要聽從父母的命令。父母對於小孩的看法及想法都一知半解。

   　 另一方面，父母藉著自己的權威，常以自己的想法希望子女去執行，不但對子女的看法一知半解，而且還扼殺了子女的創意發展，子女們常常都得不到父母的認同，長期來說，對子女的自尊心有很大的影響。

   　 在西方的相處方式中，父母會把子女當作朋友，與他們平起平坐。美國的父母會格外的珍惜和子女相處的時間，所以很多人一大早就上班，目的是為了可以提早下班，有時間與子女打球、玩耍，親子之間經常在不同溝通下把距離拉近，而且尊重子女的看法，子女經常有發揮的空間。

   　 根據一個大型調查顯示，現今青少年大部分會尋找朋友傾訴心事，只有一小部分青少年會找父母傾訴。若父母以西方的相處方式對待子女，子女會主動找父母傾訴問題，此行為不但能令父母更加了解子女，而且能增進大家的感情，從而令到一個家庭和諧。

  　  相反，中國的親子傳統相處方式有很大的問題，長幼有序對子女做成一種束縛，更沒有其他方面的溝通去增進親子的感情，容易令到反叛期中的子女不懂得解決問題，易犯重大的過錯。

　　中西方父母與子女有不同的相處方式，西方的是一種開放而較自由的相處方式，比較像朋友一樣尊重及會聆聽；而中方則是一種比較傳統嚴謹的相處方法，而子女在父母的束縛之下變得比較內向及反叛。所以我認為西方的親子相處態度比中方的良好及優點較多。

 

麥曉婷 (6A)

《三字經》云曰：「養不教，父之過。」當中的「教」，有嚴厲教育之含意。中國古代的一套重視長幼尊卑、輩分分明的相處之道，當真是父母與子女最合適的相處方式嗎？

相處之道其實是指通過互動的對話及接觸，達到訊息的傳遞及有效的溝通。而良好的相處方式能令家庭和諧融洽。

本人倒較認同西方人所傾向的溝通方式——把子女當做朋友。

首先，於個人方面，把子女當成朋友，能令子女拋開「輩分」的束縛，以平輩身分與父母溝通，更能暢所欲言。美國社會心理學家費爾德曼亦指出：「相比命令，人們更易接受平起平坐的意見及討論。」朋輩的身分，加上和諧的語氣，令子女更能理解及接納父母的建議，因為他們認為他們並非「遵守」，而是「接納」。

唐宋時期，年幼的蘇轍和蘇軾頑皮不堪，不喜詩詞歌賦。不過父親蘇洵從沒有拿出棍棒，反而放下世俗中「嚴父」的角色，與孩子打成一片。兩個月後蘇洵拿著書本躲在一個明顯的角落看書，兩個兒子好奇問父親在專注些甚麼，蘇洵不給，反藏起來。兒子吵著要取到書，從此對書籍產生濃厚興趣，如今更成為舉世聞名的詩人。

蘇洵深明青年有逆反心理，若以硬碰方式強迫子女，子女只會反抗，又或是心不甘、情不願地勉強完成；若能反過來，先與子女建立良好而密切的關係，再循循善誘地提出自身的期望，反而有更明顯的效果。

第二，良好而密切的家庭關係能令子女建立更多的自我肯定。根據明報一項調查發現，過往十年的青少年自殺個案當中，有超過七成人因受不住父母拍責甚至體罰，過度的壓力因而輕生。由此可見，嚴厲而階級分明的相處方式只會令子女自尊心受創、自我價值低。即使沒有輕生，面對將來的社會亦只會自卑不堪。

反舉一例，名作家伍百勤生於一個快樂家庭。眾所周知他不但文筆精湛，而且自信滿滿。他謂道：「優秀不是教出來，而是聊出來的。」他指出他的父母猶如知己，無所不談之餘，更不會把「要以成就報答養育之恩」等說話掛在嘴邊。這種輕鬆而和諧的家庭氣氛反而能成為子女的動力，邁向進步，因為他們得到家人明顯的支持，深信著自己是一匹千里馬，而父母，就是他們的伯樂。

再談群體方面。如子女能藉著與父母的「朋友」關係，從小學習如何與朋輩相處，當子女面對學校的同學，甚至將來社會的同事、上司，都能建立更好的人際網絡。

美國現任總統奧巴馬愛結交好友，四海皆兄弟。他曾說，打從小時候，他的父母常跟他談心，這令他學會如何當一個傾訴者及聆聽者。他更說，以前跟父母的一些小爭執，反成為一種經驗，使他學會冷靜及理性面對分歧的意見。由此可見，讓子女有個人立場並非壞事，而重視長幼尊卑的一套相處方式中，子女往往畏懼「尊」而不敢發言，這對他們往後面對各種環境都只能以「卑」對待。

再談社會方面。眾所周知，西方社會講求平等性；中國社會則講求階級性，著重權威。這其實與中西家庭中不同的相處方式有關。

「家庭」其實是「社會」的縮影。由眾多的「人」組成一個「家」，由眾多的「家」組成一個「國」。中國傳統家庭中，所有情感都建於輩分之下，因此中國社會亦是重視階級及尊卑，只有相同階層的人，才能平起平坐地討論。西方家庭中，情感能表露無遺，因此社會中雖亦有階級之分，卻人人能公平發言。

一個社會需要進步，則需要集思廣益。因此社會的平等性，令人人有機會發言是重要的。因此家庭中父母與子女若能以平等方式相處，將能促使整個社會的進步。近來中國改革，邁向平等化，就是最好的證明。

天下父母心，本人深信不管哪一套相處方式，做父母的都盼望子女能茁壯成長。然而，把子女當成朋友，往往比嚴厲管教來得奏效。各位伯樂，悉心呵護你們的千里馬吧！